Esta semana es el Hajj — la Peregrinación a la Meca —
que todo musulmán debe realizar al menos una vez. El destino exacto es Baitul
Allah, la Casa de Allah, conocida como la "Kaaba," que el Profeta
Ibrahim [Abraham], la paz sea con él, construyó con su hijo Ismail como un acto
de adoración al Dios Único.
La Kaaba se encuentra cerca a la fuente que el
Arcángel Jibril (Gabriel) abrió años antes para la madre de Ismail, Hajar, en
el desierto árabe, cuando corría entre dos pequeños montes buscando
desesperadamente agua para su pequeño hijo. Desde tiempos antiguos, los
peregrinos habían viajado a la Kaaba. Con el tiempo, la adoración de ídolos se
enraizó entre las tribus árabes así como en las actividades del Hajj. Fue el
Profeta Muhammad, las bendiciones y la paz sean con él, quien restauró el
monoteísmo a la tierra y puso énfasis en la intención religiosa tras la
realización del peregrinaje.
Cada año, un océano de creyentes circula alrededor de
la Kaaba, siguiendo las huellas del Profeta Ibrahim y del Profeta Muhammad.
Representan nuevamente la carrera de Hajar y se refrescan a sí mismos con las
aguas de Zam Zam, la fuente que aún hoy sigue manando. En el último día del
Hajj, se desplazan unas cuantas millas a la llanura de Arafat y el sonido de
sus súplicas es un anticipo del Día del Juicio.
Los cuatro días de celebración de Id comienzan el
siguiente día. Toda familia musulmana que posea los medios suficientes debe sacrificar
un animal por causa de Allah. Lo que nos hace recordar la voluntad activa del
Profeta Ibrahim de sacrificar a su hijo mayor, Ismail, cuando Allah se lo
ordenó. Y nos recuerda la misericordia de Allah cuando Ismail fue salvado del
puñal.
El episodio demuestra dos niveles de Islam (sumisión):
uno en el cual el padre sometió su voluntad a la de su Señor, llevando a cabo
de manera obediente todos los pasos necesarios para sacrificar a su hijo, sin
objeción. El otro nivel lo muestra Ismail, quien se sometió con calma al
cuchillo en las manos de su padre, aceptando que su padre actuaba de acuerdo a
la voluntad de Allah, al punto de decirle a su padre con toda conciencia que
volviera su rostro hacia abajo, de modo que no Ibrahim tenga que ver el rostro
de su hijo. Allah los recompensó por su estricta obediencia remplazando al niño
con un carnero, y dio fin así para siempre a la práctica del sacrificio humano
como acto de adoración.
En un sacrificio realizado de manera propia (kurban),
se alimenta, se proporciona agua y se trata al animal con amabilidad. Una
aproximación calmada, en oración y hábil asegura el mínimo de temor y dolor al
animal, de manera que se someta a su rol tal como lo hizo Ismail. El kurban
ofrece una conmovedora y poderosa experiencia acerca de la naturaleza frágil y
temporal de esta vida para los creyentes que lo atestiguan. Las familias y los
amigos se visitan entre sí para compartir la carne del kurban. Una tercera
parte de la carne de cualquier animal sacrificado se da a los pobres.
El Profeta Ibrahim era muy rico. Las montañas se
poblaban de blanco con sus numerosas ovejas y tenía a numerosos pastores que
trabajaban para él. Era conocido como el “Amigo de Allah”(Khalil-ullah). Jibril
sintió curiosidad por saber por qué Allah favoreció tanto a Ibrahim. De modo
que fue a verle disfrazado de un hombre. El Profeta Ibrahim sacrificó una oveja
y preparó una comida para el extranjero. Antes de comer, Jibril ofreció un
zikir (una alabanza a Allah) que Ibrahim jamás antes había escuchado.
Totalmente impresionado y en gratitud al escuchar que
el extranjero había alabado a su Señor de manera tan bella, y por su
generosidad sin límites, Ibrahim le dio todas sus ovejas al extranjero y le
pidió que repitiera el zikir. Cuando Jibril así lo hizo, Ibrahim se ofreció
inmediatamente a sí mismo y a todos sus pastores como siervos de su huésped.
Así Jibril comprendió que el Profeta Ibrahim era Khalil-ullah, porque vivía
única y literalmente sólo para Allah. Jibril le dijo entonces a Ibrahim cuál
era su verdadera identidad angélica y declinó aceptar las ovejas. Ibrahim por
su parte le dijo: “Una vez que doy algo por Allah, no lo tomo de nuevo”.
De modo que Jibril trasladó las ovejas detrás de la
Montaña de Qaf (una montaña secreta y escondida), donde permanecerán hasta el
regreso de Isa (Jesús). Jesús y Sayyidina Mahdi, uno de los descendientes del
Profeta Muhammad (saaws), traerán justicia y paz al mundo. Las ovejas serán
sacrificadas y los creyentes celebrarán con Isa y el Mahdi.
Ibrahim fue el padre de dos líneas proféticas. Se dice
que miles de profetas fueron enviados a los Bani Israel (los hijos de Israel) a
través de la descendencia de Isaac, el otro hijo de Ibrahim. Algunos de ellos
son: los Profetas Yakub (Jacob), Musa (Moisés), Dawud (David), Suleiman
(Salomón) e Isa.
Del linaje de Ismail vino el Profeta Shuaib, el suegro
del Profeta Moisés. El Profeta Muhammad, las bendiciones y la paz sean con él,
es asimismo un descendiente directo del Profeta Ibrahim a través de la línea de
Ismail ... al-Fatiha.
[Nota de nuestro Maestro Sheykh Abdul Kerim al-Kibrisi
publicada en el periódico Daily Star, de Oneonta, Nueva York, el 31 de enero de
2004]
